Thánh đường Hồi giáo Al-Noor tọa lạc tại Hà Nội, là một trong những cơ sở thờ tự Hồi giáo lâu đời và quan trọng nhất tại Việt Nam. Nơi đây không chỉ là điểm đến tâm linh dành cho tín đồ Hồi giáo mà còn mở cửa đón chào khách du lịch và những người muốn tìm hiểu về tôn giáo này. Với diện tích khoảng 700m2, Thánh đường Hồi giáo Al-Noor được xây dựng từ năm 1885 bởi các thương gia Ấn Độ và chính thức bắt đầu hoạt động từ năm 1890.

Sau một thời gian dài bị đóng cửa, Thánh đường Hồi giáo Al-Noor được mở lại vào năm 1990 nhờ sự nỗ lực của ông Khalid, một người đến từ Malaysia. Ông đã chọn tên gọi Al-Noor, có nghĩa là “Ánh sáng”, với mong muốn nơi đây trở thành một điểm đến tâm linh và văn hóa quan trọng cho cộng đồng Hồi giáo. Thánh đường có các hoạt động thường nhật bắt đầu từ 4h sáng và kết thúc vào khoảng 20-21h. Mỗi ngày, có 5 buổi cầu nguyện được tổ chức tại đây. Đặc biệt vào thứ Sáu và cuối tuần, số lượng tín đồ đến sinh hoạt tại Thánh đường rất đông, khoảng 400 người vào trưa thứ Sáu.

Imam Hussein, người trực tiếp điều hành các hoạt động tại Thánh đường Hồi giáo Al-Noor, cho biết mọi người đến đây đều được chào đón, không phân biệt quốc tịch hay màu da. “Người Hồi giáo chúng tôi luôn gửi lời chào bình an đến những người xung quanh, thể hiện sự gắn kết và thân thiện. Bất kể ai đến với Thánh đường, đều được chào đón như anh em của nhau”, Imam Hussein nhấn mạnh.

Để thể hiện sự tôn trọng với cộng đồng Hồi giáo, khách tham quan được khuyến nghị ăn mặc kín đáo khi đến thăm Thánh đường. Nhà nghiên cứu Hữu Trường Tariq cũng cho biết Thánh đường Hồi giáo Al-Noor là một trong những điểm đến quan trọng của người Hồi giáo tại Việt Nam, nơi có nhiều bản Kinh Qur’an bằng tiếng Việt và các hoạt động văn hóa, tôn giáo đa dạng.

Hiện nay, cộng đồng Hồi giáo tại Việt Nam có khoảng 92.000 tín đồ, với 1.000 chức sắc, chức việc và 89 cơ sở thờ tự. Hồi giáo là tôn giáo có số lượng tín đồ đông nhất trên thế giới, và tại Việt Nam, đa số người Chăm theo Hồi giáo. Thánh đường Hồi giáo Al-Noor tiếp tục là một biểu tượng của sự đa dạng tôn giáo và văn hóa tại Việt Nam, mở cửa đón chào mọi người đến thăm và tìm hiểu về tôn giáo Hồi giáo.

Ngày 2/8, Sở Dân tộc và Tôn giáo Hà Nội tổ chức lễ kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý Nhà nước về tôn giáo (2/8/1955 – 2/8/2025). Sự kiện này diễn ra trong không khí phấn khởi và tự hào của Nhân dân cả nước khi hướng tới kỷ niệm 80 năm ngày Cách mạng Tháng 8 và Quốc khánh 2/9.

Lễ kỷ niệm có sự tham gia của bà Trần Thị Minh Nga, Phó Trưởng Ban Tôn giáo Chính phủ; Nguyễn Lan Hương, Ủy viên Ban Thường vụ Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TP Hà Nội, cùng các lãnh đạo của các sở, ngành, xã, phường và đặc biệt là các thế hệ cán bộ, công chức, viên chức ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo của Trung ương và TP Hà Nội.

Giám đốc Sở Dân tộc và Tôn giáo Hà Nội, ông Nguyễn Sỹ Trường, trình bày diễn văn kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo. Ông cho biết, Hà Nội luôn tự hào là địa phương gương mẫu trong việc triển khai chủ trương, chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước. Hiện nay, trên địa bàn Thủ đô có sự hiện diện của 9 tổ chức tôn giáo, trong đó có 8 tôn giáo được Nhà nước công nhận tổ chức tôn giáo gồm: Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Cao đài, Hồi giáo, Baha’i, Minh Sư Đạo, Cơ đốc Phục Lâm; và 1 tôn giáo là Giáo hội Các Thánh hữu Ngày sau của Chúa Giê-su Ky-tô được cấp giấy chứng nhận đăng ký hoạt động tôn giáo năm 2019.

Ông Nguyễn Sỹ Trường cũng nhấn mạnh rằng đời sống tín ngưỡng, tôn giáo của Thủ đô rất đa dạng và sinh động, luôn được tạo điều kiện thuận lợi để phát triển trong khuôn khổ pháp luật. Trong những năm qua, tình hình hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trên địa bàn Hà Nội cơ bản ổn định. Đồng bào theo tôn giáo và đồng bào không theo tôn giáo sống hòa hợp, đoàn kết, tích cực tham gia thực hiện các chủ trương, chính sách pháp luật của Đảng và Nhà nước.

Thượng tọa Thích Đạo Phong, Ủy viên Hội đồng Trị sự, Phó Trưởng ban kiêm Chánh Thư ký Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP Hà Nội, chia sẻ rằng Giáo hội đã, đang và sẽ luôn là một hạt nhân tin cậy, đoàn kết, đồng hành chặt chẽ cùng các cấp chính quyền thành phố trong việc triển khai các chính sách pháp luật, các cuộc vận động lớn.

Tại lễ kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo, đại diện lãnh đạo Ban Tôn giáo Chính phủ và Ủy ban MFTQ Việt Nam TP Hà Nội đã trao quyết định khen thưởng và trao thưởng tới các tập thể và cá nhân có thành tích trong công tác Quản lý nhà nước về tôn giáo.

Chiều ngày 1/8, tại tỉnh Cà Mau, một buổi lễ kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý nhà nước về công tác tôn giáo đã được tổ chức bởi UBND tỉnh. Sự kiện này nhằm ôn lại chặng đường 70 năm hình thành và phát triển của ngành tôn giáo, đồng thời đánh dấu một mốc son quan trọng trong lịch sử của ngành.

Được thành lập vào ngày 2/8/1955, khi Thủ tướng Chính phủ ký Nghị định số 566, thành lập Ban Tôn giáo Chính phủ – cơ quan chuyên trách đầu tiên về công tác tôn giáo. Kể từ đó, ngành tôn giáo đã trải qua nhiều giai đoạn lịch sử với các tên gọi và mô hình tổ chức khác nhau. Tuy nhiên, ngành luôn kiên định với phương châm ‘đoàn kết – ổn định – phát triển’, đóng góp vào việc củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, giữ vững ổn định chính trị và thúc đẩy sự phát triển của đất nước.

Ở tỉnh Cà Mau, hiện có 7 tổ chức tôn giáo được công nhận đang hoạt động với hàng trăm cơ sở thờ tự và hàng trăm nghìn tín đồ. Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Cà Mau, được thành lập từ tháng 3/2025, đang đóng vai trò quan trọng trong việc quản lý và thực hiện các chính sách tôn giáo của tỉnh. Sự phát triển của ngành tôn giáo tại địa phương đã góp phần tạo nên bức tranh đa dạng về tôn giáo tại tỉnh Cà Mau.

Buổi lễ cũng là dịp để các đại biểu thảo luận và chia sẻ ý kiến về sự phối hợp chặt chẽ giữa các ban, ngành, đoàn thể và các tổ chức tôn giáo. Sự hợp tác này đã góp phần quan trọng giúp công tác tôn giáo của tỉnh Cà Mau ngày càng vững mạnh, đáp ứng tốt các yêu cầu và nhiệm vụ trong tình hình mới.

Phát biểu tại buổi lễ, ông Ngô Vũ Thăng, Phó Chủ tịch UBND tỉnh Cà Mau, đã nhấn mạnh tầm quan trọng của công tác quản lý nhà nước về tôn giáo. Ông cho biết tỉnh Cà Mau có nhiều tôn giáo cùng chung sống hòa thuận và khẳng định công tác quản lý nhà nước về tôn giáo đã tham mưu kịp thời cho cấp ủy và chính quyền địa phương. Điều này đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người dân, đồng thời kiên quyết đấu tranh với các hành vi lợi dụng tôn giáo để vi phạm pháp luật.

Ông Thăng cũng yêu cầu đội ngũ cán bộ làm công tác tôn giáo cần phải sâu sát, đồng hành với đồng bào các tôn giáo, tạo điều kiện để các tôn giáo hoạt động đúng pháp luật và đóng góp tích cực vào sự phát triển chung của địa phương. Điều này nhằm củng cố niềm tin giữa chính quyền và người dân, tạo môi trường thuận lợi cho sự phát triển của tôn giáo.

Trong dịp này, UBND tỉnh Cà Mau đã trao tặng bằng khen cho 7 tập thể và 26 cá nhân đã có thành tích xuất sắc trong công tác quản lý nhà nước về tôn giáo, ghi nhận những đóng góp của họ cho sự phát triển của ngành. Đây là sự ghi nhận và động viên cho đội ngũ cán bộ làm công tác tôn giáo tại tỉnh Cà Mau.

Ngày truyền thống ngành Quản lý nhà nước về công tác tôn giáo là dịp để nhìn lại chặng đường phát triển của ngành, cũng như tôn vinh những đóng góp của đội ngũ cán bộ làm công tác tôn giáo. Sự kiện này cũng là cơ hội để tỉnh Cà Mau tăng cường công tác quản lý nhà nước về tôn giáo, đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người dân và thúc đẩy sự phát triển của đất nước.

Trong thập kỷ qua, từ 2010 đến 2020, tình hình dân số của các tôn giáo lớn trên thế giới đã trải qua nhiều biến động. Đáng chú ý, Phật giáo là tôn giáo duy nhất ghi nhận sự sụt giảm cả về số lượng tuyệt đối lẫn tỷ lệ tương đối trong dân số toàn cầu. Số liệu thống kê cho thấy số lượng Phật tử trên toàn cầu đã giảm từ 343 triệu người vào năm 2010 xuống còn 324 triệu người vào năm 2020, tương ứng với mức giảm 5%.

Nguyên nhân chính dẫn đến sự sụt giảm này có thể được lý giải bằng hai yếu tố chính. Thứ nhất, tỷ lệ sinh thấp tại các quốc gia có đông Phật tử. Thứ hai, hiện tượng nhiều người rời bỏ tôn giáo, đặc biệt rõ rệt tại các quốc gia Đông Á như Trung Quốc và Nhật Bản. Tại Trung Quốc, số lượng Phật tử đã giảm 23 triệu người, trong khi tại Nhật Bản, con số này giảm 7 triệu người. Sự suy giảm này cũng được ghi nhận tại khu vực châu Á – Thái Bình Dương, nơi chiếm đến 98% số Phật tử toàn cầu, với mức giảm 6%, xuống còn khoảng 316 triệu người.

Ngược lại, một số khu vực khác như Bắc Mỹ và châu Âu đã ghi nhận sự tăng trưởng số lượng Phật tử. Tại Bắc Mỹ, số Phật tử tăng 27% (đạt 5 triệu người), còn châu Âu tăng 26% (đạt 2,5 triệu người). Mặc dù số lượng tăng nhanh, Phật tử tại hai khu vực này chỉ chiếm một phần nhỏ – lần lượt là 2% và 1% của toàn bộ Phật tử thế giới.

Thái Lan hiện là quốc gia có số Phật tử lớn nhất thế giới – khoảng 68 triệu người, chiếm 94% dân số nước này. Đứng thứ hai là Trung Quốc với 53 triệu Phật tử, tuy nhiên chỉ chiếm khoảng 4% dân số Trung Quốc. Phật giáo là tôn giáo chiếm đa số tại 7 quốc gia: Campuchia (97%), Thái Lan (94%), Myanmar (89%), Bhutan (75%), Sri Lanka (70%), Lào (64%) và Mông Cổ (51%).

Tuy nhiên, một số quốc gia đã chứng kiến sự thay đổi đáng kể về tỷ lệ dân số theo đạo Phật. Hàn Quốc là một trong số đó, với sự giảm khoảng 7%, tức khoảng 2,6 triệu người, xuống còn 19%. Nguyên nhân chính là do hiện tượng “rời bỏ tôn giáo”, tức nhiều người được sinh ra trong gia đình theo đạo Phật nhưng lớn lên lại không còn thực hành tôn giáo này.

Tóm lại, sự suy giảm của số lượng Phật tử trên toàn cầu phản ánh xu hướng tôn giáo đang thay đổi trên toàn cầu, không chỉ riêng với Phật giáo, mà còn với nhiều truyền thống tín ngưỡng khác. Người trẻ ngày nay có xu hướng cá nhân hóa niềm tin hơn là ràng buộc với tôn giáo truyền thống. Điều này cho thấy sự chuyển biến trong cách tiếp cận và thực hành tôn giáo, đánh dấu một giai đoạn phát triển mới trong lịch sử tôn giáo thế giới.